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Untitled Document
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하나님은 우리의 피난처시라 |
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한성수 목사 |
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2025년 9월 21일 |
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1. 하나님은 우리의 피난처시요 힘이시니 환난 중에 만날 큰 도움이시라
2. 그러므로 땅이 변하든지 산이 흔들려 바다 가운데에 빠지든지
3. 바닷물이 솟아나고 뛰놀든지 그것이 넘침으로 산이 흔들릴지라도 우리는 두려워하지 아니하리로다 (셀라)
4. 한 시내가 있어 나뉘어 흘러 하나님의 성 곧 지존하신 이의 성소를 기쁘게 하도다
5. 하나님이 그 성 중에 계시매 성이 흔들리지 아니할 것이라 새벽에 하나님이 도우시리로다
6. 뭇 나라가 떠들며 왕국이 흔들렸더니 그가 소리를 내시매 땅이 녹았도다
7. 만군의 여호와께서 우리와 함께 하시니 야곱의 하나님은 우리의 1)피난처시로다 (셀라)
(시편 46:1~7) |
종교개혁을 일으킨 마틴 루터는 홀로 가톨릭교회와 교황의 절대권력에 맞서 싸웠습니다. 1517년 10월 루터는 면죄부를 비판하고 오직 믿음과 은혜와 말씀으로 죄사함 받고 구원을 얻을 수 있다고 하였는데, 그 시대는 교회와 교황의 권력이 유럽을 지배하던 시대였습니다. 루터는 교회가 판매하는 면죄부의 부당함을 지적하고 나아가 교황의 무오설도 부정하였습니다. 모두가 하나님 앞에 부족한 죄인일진데 교황도 예외가 아니라는 루터의 용기있는 외침은 암흑의 시대 중세를 마감하고 근대라는 새로운 시대를 여는 돌파구가 되었습니다.
하지만 루터는 생명이 위협받는 죽음의 길을 걸었습니다.
독일 황제 카를 5세는 보름스에서 제국회의 소집하여 루터를 재판하였는데, 루터는 “지금 나는 이곳에 섰습니다. 나는 진리를 따르는 것 밖에는 다른 것을 할 수 없습니다. 오, 하나님 나를 도우소서”라고 하면서 교회와 교황의 오류에 대한 자신의 주장을 굳히지 않았습니다. 보름스 제국회의는 루터를 이단자로 결의하고 신부와 교수직을 박탈했습니다. 루터의 글을 읽거나 책을 소지하는 자는 화형에 처하고, 루터와 접촉하는 것을 금지하였습니다.
그런데 루터가 보름스를 떠날 때, 의회의 결정과는 달리 황제 카를5세와 가톨릭교회는 아예 루터를 죽이려고 했습니다. 이를 알고서 평소 루터를 아꼈던 작센의 성주 프리드리히는 루터를 납치하여 바르트부르크 성에 피신을 시켰습니다. 그곳에서 루터는 10개월 동안 숨어 지내면서 라틴어 성경을 독일어로 번역하였습니다. 오직 신부들만이 읽을 수 있었던 라틴어 성경이 독일어로 번역되니 백성들은 직접 성경을 읽을 수 있었습니다. 그리고 주변 나라는 독일어 성경을 자기 나라의 언어로 번역하여 성경을 읽을 수 있었습니다. 오늘날 평신도들이 성경을 자신의 언어로 읽을 수 있는 것은 루터의 종교개혁 덕분인 것입니다.
그리고 10개월 후에, 루터는 비밀리 숨어 지내던 바르트부르크 성을 빠져나와 고향이 있는 작센주로 돌아가게 되는데, 살해 위험을 피하기 위해 얼굴을 변장하고, 이름도 ‘융커 요르크’로 바꾸어 200km가 넘는 먼 길을 떠납니다.
루터가 비밀리 숨어 지내던 바르트부르크 성에서, 그리고 죽음의 위협이 도사리고 있는 작센으로 돌아가는 길에서, 그가 붙들었던 성경말씀은 바로 시편 46편의 말씀이었습니다. 우리가 즐겨부르는 찬송가 585장, “내 주는 강한 성이요” 역시, 루터가 시편 46편에 큰 위로와 은혜를 받고, 작사작곡한 찬송가입니다.
그래서 시편 46편을 루터의 시편이라고도 합니다.
오늘은 본문인 시편 46편을 살펴보면서 함께 은혜를 나누고자 합니다.
시편 46편에는 “하나님은 우리의 피난처”라는 문장이 3번나옵니다.
시인은 1절을 시작하면서, 그리고 중간에 7절과 마지막 11절에서 “하나님은 우리의 피난처”라고 고백합니다.
시 46:1 “하나님은 우리의 피난처시요 힘이시니 환난 중에 만날 큰 도움이시라”
46:7 “여호와께서 우리와 함께 하시니 야곱의 하나님은 우리의 피난처시로다”
46:11 “만군의 여호와께서 우리와 함께 하시니 야곱의 하나님은 우리의 피난처시로다”
하나님은 환난 중에 만날 큰 도움이신데, 우리와 함께 하셔서 우리의 피난처가 되시기에 우리는 환난날에 하나님을 만나야 한다는 것입니다.
그렇다면 시인에게 어떤 환난이 닥친 것입니까?
시 46:2-3 “2 그러므로 땅이 변하든지 산이 흔들려 바다 가운데에 빠지든지 3 바닷물이 솟아나고 뛰놀든지 그것이 넘침으로 산이 흔들릴지라도 우리는 두려워하지 아니하리로다”
땅이 변하고 산이 흔들리고 바다가 솟아나고 바다가 뛰논다고 하였습니다.
요즘으로 말하면 진도 8이나 9이상의 큰 지진이 일어나서 집이 무너지고 길이 갈라지고, 바다는 쓰나미로 변하여 해안의 도로와 집을 삼키는 것과 같은 대재난의 상황입니다.
땅이 변하고 산이 흔들리고 바다가 솟고 뛰어 노는 자연재해를 만나면 이를 두려워하지 않을 자가 누가있겠습니까? 이것은 인간의 능력과 힘으로는 막을 수 없는 재난이요 환난입니다.
그럼에도 시인은 두려워하지 않는다고 합니다.
하나님이 우리의 피난처가 되시기 때문입니다.
우리의 삶, 우리의 인생을 돌아봅니다.
모든 인생은 환난을 만나며 살아갑니다. 환난을 피해갈 인생은 없습니다.
나에게만 환난이 불어 닥치고, 나에게만 고난이 넘쳐난다고 낙담하는 것은 어리석은 생각입니다.
천하의 권세자도, 부자도, 능력자도 환난을 피해갈 수 없습니다.
때때로, 예기치 않게, 땅이 변하고 산이 흔들리고 바다가 솟구치는 환난이 우리에게 닥칩니다. 내 능력을 벗어나는 시련과 역경이 내 삶을 에워쌉니다.
그 때 우리는 누구를 찾으며 누구를 만나야 하는 것입니까?
바로 피난처되시는 하나님을 찾고 하나님을 만나야 하는 것입니다.
그런데 눈물과 시련과 고통의 순간에 내가 찾고 내가 만나기를 원하는 하나님은 어디에 계십니까?
내가 찾고 내가 만나기를 원하는 하나님은 내 삶 속에 함께 계십니다.
7절과 11절을 다시 봅니다.
46:7, 11 “7 여호와께서 우리와 함께 하시니 야곱의 하나님은 우리의 피난처시로다”“11 만군의 여호와께서 우리와 함께 하시니 야곱의 하나님은 우리의 피난처시로다”
똑같은 말씀이 반복되고 있는데, 하나님이 우리와 함께 하시니 하나님은 우리의 피난처라고 합니다.
특별히 하나님은 내가 어렵고 힘들 때에 나와 함께 계시는 분이십니다.
그래서 우리는 내 삶 속에서 하나님을 찾고 만나야 하는 것입니다.
세상은 환난 가운데 있는 나를 버리고 떠난다할지라도, 하나님만큼은 나를 버리지 아니하시고 내 고난의 삶 속에 함께 하고 계시는 것입니다.
야곱을 봅시다.
형 에서에게 장자권을 빼앗은 잘못으로 인해, 정든 집을 떠나야만 했습니다.
형이 야곱을 죽이려고 했기 때문입니다.
이를 안 어머니 리브가는 야곱을 외삼촌 라반의 집으로 피신을 시킵니다.
야곱은 생명부지의 외삼촌 라반의 집을 향해 홀로 길을 나섭니다.
날이 어두워 더 이상 길을 갈 수 없는 야곱은 베델광야에서 돌을 베고 잠이 듭니다. 그때, 하나님이 꿈에서 나타납니다.
하나님은 야곱을 부르시면서 야곱을 축복합니다. 그리고 네가 집으로 돌아올 때가 까지 너를 떠나지 아니하고 함께 하시겠다고 합니다.
창 28:11-15 “11 한 곳에 이르러는 해가 진지라 거기서 유숙하려고 그 곳의 한 돌을 가져다가 베개로 삼고 거기 누워 자더니 12 꿈에 본즉 사닥다리가 땅 위에 서 있는데 그 꼭대기가 하늘에 닿았고 또 본즉 하나님의 사자들이 그 위에서 오르락내리락 하고 13 또 본즉 여호와께서 그 위에 서서 이르시되 나는 여호와니 너의 조부 아브라함의 하나님이요 이삭의 하나님이라 네가 누워 있는 땅을 내가 너와 네 자손에게 주리니 14 네 자손이 땅의 티끌 같이 되어 네가 서쪽과 동쪽과 북쪽과 남쪽으로 퍼져나갈지며 땅의 모든 족속이 너와 네 자손으로 말미암아 복을 받으리라 15 내가 너와 함께 있어 네가 어디로 가든지 너를 지키며 너를 이끌어 이 땅으로 돌아오게 할지라 내가 네게 허락한 것을 다 이루기까지 너를 떠나지 아니하리라 하신지라”
꿈에 나타난 하나님은 야곱에게 땅과 후손의 축복을 약속하셨습니다.
그리고 내가 너와 함께 있어 어디로 가든지 너를 지킬 것이며, 너에게 허락한 것을 다 이루기까지 너를 떠나지 아니할 것이라고 하였습니다.
잠에서 깨어난 야곱은 놀라움을 금치 못했습니다.
그리고 스스로 이렇게 말합니다.
창 28:16 “야곱이 잠이 깨어 이르되 여호와께서 과연 여기 계시거늘 내가 알지 못하였도다“
야곱은 여호와께서 과연 여기 계시거늘 내가 알지 못하였다고 하였습니다.
야곱이 말하는 여기는 고난의 현장을 말합니다.
집을 버리고 홀로 먼길을 떠나는 고단한 삶의 여정을 말합니다.
그런데 여기, 내 고난의 삶 가운데 하나님이 함께하고 계신 것을 내가 미처 알지 못하였다고 고백하였습니다.
나의 피난처가 되시는 하나님은 어디에 계시는 것입니까?
피난할 곳을 찾고 있는 내 고난의 삶 가운데 계시는 것입니다.
나와 함께 계시니 하나님이 피난처가 되는 것입니다.
그런데 보십시오. 많은 사람들은 환난의 눈물골짜기를 만날 때, 세상을 방황합니다. 믿는 자들조차도 하나님이 어디 계시냐고, 멀리서 하나님을 찾으며 방황합니다. 영험한 기도원을 찾고, 소문난 교회를 찾고, 신령한 목사를 찾습니다. 그러나 내가 직접 하나님을 만나지 못한다면 다 소용이 없습니다. 내 삶 속에 계시는, 나와 함께 하시는 임마누엘의 하나님을 내가 직접 만나야 하는 것입니다.
목사인 저는 하나님의 말씀인 성경을 통해서 하나님을 만나는 길을 안내하고 방법을 가르쳐 주는 영적 인도자입니다. 저는 고난 가운데 있는 성도들이 자신의 삶 속에서 스스로 하나님을 만나기를 간절히 기도하는 것입니다.
다시 한번 묻습니다. 나의 하나님, 우리의 하나님은 어디에 계시는 것입니까?
나의 삶속에 함께하고 계시는 것입니다.
특별히 환난을 당한 삶 속에 하나님이 함께 계시니 하나님은 나의 피난처가 되시는 것입니다.
믿음이 무엇입니까?
하나님이 나와 함께 계심을 믿는 것이 믿음입니다.
저 야곱처럼, 과연 여기에 하나님이 계시거늘 내가 알지 못하였다고 고백하는 것이 믿음입니다.
이어서 시인은 하나님은 환난 중에 만날 힘이라고 말합니다.
다시 1절을 읽어 드립니다.
시 46:1 “하나님은 우리의 피난처시요 힘이시니 환난 중에 만날 큰 도움이시라”
시인은 하나님의 속성을 두 가지로 고백합니다. 첫째, 하나님은 우리의 피난처시요 둘째, 하나님은 환난을 이길 힘이라고 합니다.
하나님은 환난 중에 만날 피난처이시며 동시에 힘이라고 합니다.
환난 당한 자를 피난처로 부르신 하나님은 이제 힘을 주십니다.
피난처에 마냥 앉아 있는 것으로 부족합니다. 힘을 얻어야 합니다.
서두에 말씀 드린 마틴 루터는 바르트부르크 성에 숨어 지내면서, 그냥 있지 않았습니다. 교회와 신부의 전용물이 된 성경을 성도들에게 돌려주기 위해서 라틴어 성경을 가장 쉬운 독일어로 번역하였습니다. 그때 루터가 번역한 신약성경은 현대 독일어의 표준이 되었습니다. 때를 맞추어 하나님은 구텐베르크가 발명한 금속활자를 통해 성경을 대량으로 인쇄하는 길을 열어주셨습니다. 루터가 번역한 독일어 성경은 날개를 달게 되었던 것입니다. 성경이 널리 반포되고 성경을 읽어보니, 루터가 주장한 오직 믿음으로 오직 은혜로 오직 말씀으로 돌아가야 한다는 것을 백성들이 깨닫게 됩니다. 루터의 종교개혁은 더욱 큰 힘을 얻게 되었던 것입니다.
그렇습니다. 피난처에서 힘이 되신 하나님을 만났으니, 하나님께서 주신 힘과 능력으로 두렵고 위험한 세상을 헤쳐나가야 하는 것입니다.
선지자 이사야는 하나님을 경외하는 자는 새힘을 얻을 것이라고 하였습니다.
사 40:28-31 “28 너는 알지 못하였느냐 듣지 못하였느냐 영원하신 하나님 여호와, 땅 끝까지 창조하신 이는 피곤하지 않으시며 곤비하지 않으시며 명철이 한이 없으시며 29 피곤한 자에게는 능력을 주시며 무능한 자에게는 힘을 더하시나니 30 소년이라도 피곤하며 곤비하며 장정이라도 넘어지며 쓰러지되 31 오직 여호와를 앙망하는 자는 새 힘을 얻으리니 독수리가 날개치며 올라감 같을 것이요 달음박질하여도 곤비하지 아니하겠고 걸어가도 피곤하지 아니하리로다”
피곤한 자에게는 능력을 주시는 하나님, 무능한 자에게는 힘을 더하시는 하나님, 그 하나님을 앙망하는 자는 새 힘을 얻을 것이라고 합니다.
하나님이 주시는 새 힘을 얻으니 독수리처럼 날개치며 올라갈 것이며, 광야 같은 인생길을 달리고 걸어도 피곤치 아니할 것이라고 합니다.
우리는 하나님이 함께 하시는 피난처에서 이제 새 힘을 얻어야 합니다.
피난처에 머무르는 삶이 아니라, 그곳에서 새 힘을 얻어 다시 세상으로 나가야 하는 것입니다.
마지막으로 하나님은 새벽에 우리를 도우신다고 합니다.
시 46:5 “하나님이 그 성 중에 계시매 성이 흔들리지 아니할 것이라 새벽에 하나님이 도우시리로다”
하나님이 성안에 계시니 성이 흔들리지 아니할 것인데, 새벽에 하나님이 도울 것이라고 합니다.
왜, 새벽입니까?
새벽은 하루를 여는 시간입니다. 동시에 잠을 깨우는 시간입니다.
하나님의 도움을 간구하는 자는 새벽에 도우시는 하나님을 만나야 한다는 것입니다.
이는 영적으로 깨어 있는 자만이 하나님을 만날 수 있다는 말씀입니다.
잠든 자는 하나님을 만날 수 없습니다.
오직 깨어 있는 자만이 하나님을 만날 수 있습니다.
환난을 피해갈 인생은 없습니다.
나만 겪는 고난이라고 낙망하고 탄식하는 것만큼 어리석은 생각은 없습니다.
어차피 피해갈 수 없는 환난이기에 우리는 하나님을 만나야 하는 것입니다.
오늘은 남신도회 주일을 맞아 남신도회 헌신예배로 드리고 있습니다.
남신도회원 여러분, 그리고 성도 여러분,
피난처 되시는 하나님을 만나시기 바랍니다.
새 힘을 주시는 하나님을 만나시기 바랍니다.
이 두렵고 위험한 시대에 영적으로 깨어, 새벽에 도우시는 하나님을 만나시기 바랍니다.
나와 함께 하시는 하나님을 믿음으로 환난 많은 세상을 담대히 이기며 살아가는 믿음의 백성들이 되시기를 주의 이름으로 축원합니다. |
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