생명의 샘 지난주일 설교요약
“제자들의 발을 씻기신 예수님”	요한복음13:6-15
예수님은, 십자가에 달려 돌아갈 자신의 마지막 공생애의 일정을 하루 앞두고 제자들과 함께 저녁 식사를 합니다. 그리고 3년 동안 동고동락하였던 제자들의 발을 손수 씻어 줍니다. 열두제자들의 발을 다 씻기고 나서 예수님은 자신이 손수 발을 씻어준 의미를 설명합니다. “저희 발을 씻기신 후에 옷을 입으시고 다시 앉아 저희에게 이르시되 내가 너희에게 행한 것을 너희가 아느냐 너희가 나를 선생이라 또는 주라 하니 너희 말이 옳도다 내가 그러하다 내가 주와 또는 선생이 되어 너희 발을 씻겼으니 너희도 서로 발을 씻기는 것이 옳으니라 내가 너희에게 행한것 같이 너희도 행하게 하려하여 본을 보였노라”(요13:12-15) 일반적으로 발을 씻는 일은 누구의 몫입니까? 종이나 하인의 몫입니다. 세상의 온갖 먼지와 티끌이 모여 있는 발을 씻는 것은 신분이 낮은 자가 하는 일입니다. 그런데 예수님은 종이나 하는 일을 당신 스스로가 하셨습니다. 더욱이 “내가 주와 선생이 되어 너희 발을 씻겼다”고 하시면서 기본의 상식을 무너뜨렸습니다. 주님이시요 선생이신 예수님은 당신의 권위가 위로부터 내려오는 권위가 아니라, 아래서부터 섬기는 것으로부터 비롯됨을 손수 보여 주셨던 것입니다. 여기서 우리는 무엇을 발견할 수 있는 것입니까? 열두 사도로 일컫는 제자들, 그들은 오늘날로 말하면 최상위에 있는 종교 지도자들인데, 장차 기독교를 이끌어 갈 리더들에게 겸손의 덕목을 가르치신 것입니다. 기독교는 사랑의 종교다라고 말하지만, 엄밀히 말하지면 겸손의 종교인 것입니다. 겸손을 잃어버린 사랑은 위선적인 사랑으로 변질되고 맙니다. 그것은 저 바리새인처럼 내 일신과 가족과 내 이웃만을 사랑하는 이기적 사랑에 빠지고 마는 것입니다. 목사의 권위는 어디로부터 비롯되는 것입니까? 위에서부터 내려오는 것이 아니라, 낮은 곳으로부터 입니다. 다시말해 성도들을 섬김으로부터 목사의 권위가 나오는 것입니다. 발로 상징된, 소외되고 버림받고 외면당한 고단한 삶을 찾아가 저들의 심령을 위로하고 껴안아 주는 것으로부터 목사의 권위가 세워지는 것입니다. 장로의 권위는 어디로부터 출발하는 것입니까? 마찬가지입니다. 섬김으로부터 시작되는 것입니다. 특별히 고난당한 성도들의 형편을 먼저 돌아보고 그들을 찾아가 위로할 때, 장로의 권위는 견고하게 세워지는 것입니다. 그래서 사도바울은 고린도교회에 침투하여 하나님의 말씀을 왜곡하고 자신의 사도권을 음해하는 거짓교사들을 향하여 이렇게 말합니다. “우리가 우리를 전파하는 것이 아니라 오직 그리스도 예수의 주 되신 것과 또 예수를 위하여 우리가 너희의 종 된 것을 전파함이라”(고후 4:5) 사도바울은 오직 예수 그리스도가 주님되심을 전한다고 합니다. 이어서 우리 사도들이 너희의 종이 된 것을 전파한다고 합니다. 여기서 바울을 포함한 사도들이 성도들의 종이 된 것을 전파한다는 것은 무엇을 말하는 것입니까? 그것은 예수님처럼, 제자들의 발을 씻는 심정으로, 고난당한 성도들의 눈물과 고통을 위로하고 돌보는 주의 종이 되겠다는 것을 말하는 것입니다. 사순절 다섯째 주일을 보내면서, 우리는 제자들의 발을 씻기신 예수님을 보아야 합니다. 특별히 교회를 이끌어 가고 믿음의 본이 되어야 할 목사와 장로는, 발을 씻는 심정으로 교회와 성도들을 돌아보아야 할 것입니다. 교회의 지도자들이 겸손과 섬김의 도를 실천할 때 건강한 영적권위가 세워지는 것입니다. 이어서 그 섬김의 도가 실천되어지고 본으로 보여짐으로써, 믿음의 공동체는 서로가 서로를 위로하고 돕고 세우는 사랑의 공동체로 변화되는 것입니다. 사랑하는 교우여러분, 주와 선생으로서 제자들의 발을 씻기신 예수님의 겸손과 섬김의 삶을 본받기를 원합니다. 그리하여 우리 강동교회를 고난당한 삶과 소외받은 영혼을 위로하고 돌보는 섬김의 공동체로 만들어가기를 주의 이름으로 축원합니다.

소 식 과  나 눔

▣ 예   배

1. 오늘은 예수님께서 겸손을 나타내는 새끼나귀를 타고 예루살렘 성에 입성하신 종려주일입니다. 그리고 월요일부터는 고난주간이 시작됩니다. 모든 교우들은 고난주간 특별새벽기도회(30일/월∼4일/토, 새벽5시)에 반드시 참석하시기 바라며, 토요일 새벽기도회는 청소년부와 어린이부 학생들도 함께 드립니다.

2. 다음주일은 부활절입니다. 강동가족을 초청하여 함께 예배드리며, 세례식과 성찬식을 거행하고 부활절특별감사헌금을 드립니다. 교회학교예배는 2부 예배로 드립니다.

▣ 교회소식

1. 정기당회가 오후 예배 후에 목양실에서 모입니다.

2. 지난주 공동의회에서는 이용기 권사를 피택장로로 선출하였습니다. 6개월의 교육과 노회 고시위원회의 장로고시를 합격한 후, 노회의 허락을 받고 임직을 하게 됩니다.

3. 부활절 세례(견신례)교육이 금일 12시30분에 회의실에서 실시되고, 다음 주일 오전 10시 30분에 세례문답을 목양실에서 가집니다.

4. 총여신도회가 주관하고 청년부가 진행하는 성경퀴즈대회가 다음 주일 오후예배 시에 실시합니다. 성경퀴즈 범위는 마태복음입니다.

5. 주보읽기를 주중에 반드시 실천하십시오. 성시, 참회의 기도, 매일성경읽기와 특별히 지난주일 설교를 요약한 생명의 샘을 반드시 읽으시고 설교말씀을 다시한번 묵상하시기 바랍니다.

6. 노회 및 총회일정: 사순절순례통일기도회/ 월요일(30일) 오후3시, 임진각

노회임원회/ 금요일(3일) 오전 11시, 정락교회당

7. 금주식사후원: 김승호집사•이정희권사 가정

8. 우리교회에 새로 출석하셔서 예배드리는 분들을 주님의 이름으로 환영합니다. 모든 교우들은 따뜻한 마음으로 맞아 주시기 바랍니다.

향 기 로 운  헌 신

십 일 조: 로영자 김석기-한영옥 조화순 이용기-한경애 촤영민-조성미 유신영

한석진

월정헌금: 이복기 강명희

주정헌금: 한성수 이종여 오복순 장경숙 이혜경 홍갑표 윤종배 서순태 유대영 김정욱

한경애

일천번제헌금: 오세요-세한 서소희-성필 최성민-지민

감사헌금: 이영선 이용기-한경애 전정민-김보미 정윤하 무명(2)

다 음 주 예 배 위 원
1부기도	김 길 례 권사	수요기도	이 혜 경 권사
2부기도	김 석 기 장로	차량안내	남 신 도 회
성경봉독	최 영 민 집사
헌금위원	송귀례ㆍ장경숙권사	4월예배안내	송귀례ㆍ장경숙권사

2015.  3.  29.                                  제38권 13호

창립 1978. 1. 8

강	동
교	회

한국기독교장로회

하나님 나의 하나님 – 김 춘 수

∙

예수는 눈으로 조용히 물리쳤다.

- 하나님 나의 하나님,

유월절 속죄양의 죽음을 나에게 주소서

낙타 발에 밟힌

땅벌레의 죽음을 나에게 주소서

살을 찢고

뼈를 부수게 하소서.

애꾸눈과 절름발이의 눈물을

눈과 코가 문드러진 여자의 눈물을

나에게 주소서.

하나님 나의 하나님,

내 피를 눈감기지 마시고, 잠재우지 마소서.

내 피를 그들 곁에 있게 하소서.

언제까지나 그렇게 하소서.

134-858 서울특별시 강동구 고덕로 100-6

☎442-2140(교) 442-2141(Fax) 564-0563(목) / 010․8737-9041

◈ 본 주보는 기도로 제작됩니다. 주보의 내용을 읽고 묵상함으로 말씀의 진리를 깨달으시기 바랍니다.◈

주 일 예 배 종려주일
Ⅰ오전 7:30 Ⅱ오전 11:00			인도 : 한성수 목사
예배에의부름		……………… 호산나찬양대 ………………			인 도 자
예 배 찬 송		…………………… 26장 ……………………			일 어 서 서
교 독		……………… 129.(종려주일) ………………			일 어 서 서
신 앙 고 백		…………………… 사도신경 ……………………			일 어 서 서
영 광 송		…………………… 8장(1절) ……………………			일 어 서 서
참회의 기도		………………………………………………………			다 함 께
	호산나! 찬송과 영광을 받으시기에 합당하신 주님, 주님은 왕중의 왕이셨으나 겸손하여 나귀를 타고 예루살렘 성으로 입성하셨습니다. 하오나 우리는 교만하여 겸손할 줄을 몰랐습니다. 인류의 죄를 속하시려고 입성하셨으나 저희는 주님의 마음을 헤아리지도 못한 채, 높아지고 대접을 받으려 주님을 좇았습니다. 주님은 십자가 위에서 생명까지 희생하여 사랑의 본을 보이셨으나 저희는 작은 희생마저 싫어하며 우리에게 주어진 십자가를 외면해 버리고 말았습니다. 주님의 은혜로 살면서 나의 능력으로 사는 것처럼 착각하였습니다. 우리를 불쌍히 여기사 모든 허물과 죄악을 용서하옵소서. 종려주일, 겸손을 배우게 하시고 대속의 죽음을 깨닫게 하옵소서. 값없이 베푸신 주의 사랑을 기억하며 이웃에게 그 사랑 행하게 하옵소서. 생명되신 예수님의 이름으로 기도합니다. 아멘!
용서의 선언
	목 사 : 누구든지 예수 안에 있으면 그는 새로운 피조물입니다. 옛 삶 은 지나가고 새 삶이 시작되었습니다. 이제 여러분의 죄와 허물이 사함을 받았으니 평화를 누리십시오.(고후 5:17) 회 중 : 아 멘!
	목 사 : 그리스도 안에서 하나님이 우리를 용서하셨으니, 우리도 서로 용 서합시다. 서로 사랑합시다. 우리 주 예수 그리스도의 평화가 여 러분과 함께 하시기 바랍니다. 회 중 : 주님의 평화가 우리와 함께 하심을 믿습니다. 아 멘!
감사의 찬양		…………………… 342장 ……………………			다 함 께
기 도		……………………………		Ⅰ: 이정희 권사 Ⅱ: 이진성 장로
성 경 봉 독		…………… 마태복음 6:25-30(p9) …………			문선회 집사
찬 양		…………… 『거룩한 성』 …………			호산나찬양대
말 씀 선 포		……… “공중의 새와 들의 백합화를 보라” ………			한성수 목사
응답의 찬양		………………………………………………………			다 함 께
♬ 이 말씀 따라 사는 동안 지치지 않게 하시고 이 말씀 따라 사는 동안 주님 나라 이루소서 ♬
봉 헌		…………………… 304장 ……………………			다 함 께
봉 헌 기 도		………………………………………………………			한성수 목사
평화의 인사/알리는 말씀 … 안녕하세요/반갑습니다/사랑합니다 …					다 함 께
결단의 찬송		………………………………………………………			일 어 서 서
축 도		………………………………………………………			한성수 목사

주일오후찬양예배 찬양/말씀/기도
오후 2:00	인도 : 한성수목사
다함께찬양을	………………………………………………………	한동호전도사
말 씀	고린도후서 4:1-6 …… …… “오직 그리스도 예수의 주 되심을 전하라”	한성수목사
합 심 기 도	…………… 272/490장 ………………	다 함 께
3월의 기도제목 ① 내죄를 속하신 주님의 십자가 죽음을 기억하고 묵상하는 사순절되게 하소서 ② 하나님의 택함 받은 일꾼을 위하여 기도하게 하시고 우리의 마음을 모아 주소서 ③ 주께서 주인되신 믿음의 가정으로 세워 주시며 자녀들의 장래를 축복하소서 ④ 한 생명 전도를 위해서 간절히 기도하게 하시고 잃어버린 양들을 기쁨으로 다시 만나는 부활절 되게 하소서
파송의 기도	………………………………………………………	한성수목사

수 요 예 배 구약성경ㆍ집중강해/기도
오후 7:30	인도 : 한성수목사
찬 송	……………… 341/486/456 ……………	다 함 께
성 경 봉 독	…………… 창세기 37:12-36 ……………	인 도 자
기 도	………………………………………………………	이혜경권사
말 씀	……………… “종으로 팔리는 요셉” ……………	한성수목사

새벽기도회 말씀/묵상/기도
오전 5:00	인도 : 한성수 목사
말 씀	……………… 고린도후서강해 ………………	한성수 목사

예 배 안 내
예 배	시 간	예 배	시 간
새벽기도회	매일오전 5:00	어린이부	주일오전 9:30
주일예배1부	주일오전 7:30	청소년부	주일오전 9:30
주일예배2부	주일오전 11:00	청 년 부	주일오후 1:00
오후찬양예배	주일오후 2:00	구역예배	구역별 정한시간
수요예배	수요오후 7:30	구역연합예배	첫째금요오전 11:00
교회를 섬기는 사람들
담임목사 한성수 명예목사 장성룡 협동목사 이인배 전 도 사 한동호
시무장로 전광오 오청환 김석기
원로장로 홍은표 김종웅 마숙근 은퇴장로 이진성 협동장로 한해공
찬양대지휘 전광오 피아노 박하영(2부) 박현정(1부) 오르간 김태영 방송실 최영민

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이 름 :	스가랴1장-7장
1) 스가랴 1장 / 스가랴는 포로 후기의 선지자로 백성들의 나태함을 책망하며 다시금 성전 건축에 매진하도록 격려하고 있다. “여호와가 이처럼 말하노라 내가 불쌍히 여기므로 예루살렘에 돌아왔은즉 내 집이 그 가운데에 건축되리니 예루살렘 위에 □□이 쳐지리라.”(16절) 2) 2장 / 측량줄 환상은 예루살렘의 재건과 그로 인한 영광을 의미한다. 이는 백성들에게 위로와 도전을 주기에 충분했다. “그날에 많은 나라가 여호와께 속하여 내 백성이 될 것이요 나는 네 가운데 머물리라 네가 만군의 □□□께서 나를 네게 보내신 줄 알리라.”(11절) 3) 3장 / 여호수아의 부정한 옷이 벗겨지고 정결하고 아름다운 옷으로 단장되는 모습은 대제사장으로서의 권위를 하나님께서 인정해 주셨다는 의미가 있다. “만군의 여호와의 말씀에 네가 만일 내 □를 행하며 내 규례를 지키면 네가 내 집을 다스릴 것이요 내 뜰을 지킬 것이며 내가 또 너로 여기 섰는 자들 가운데에 왕래하게 하리라.”(7절) 4) 4장 / 본장의 환상은 스룹바벨에게 주신 하나님의 격려의 말씀으로 여호수아와 합심하여 하나님의 성전 재건에 힘쓰라는 권면이다. “만군의 여호와께서 말씀하시되 이는 힘으로 되지 아니하며 능력으로 지 아니하고 오직 나의 □으로 되느니라.”(6절) 5) 5장 / 여섯번째 두루마리 환상은 성전 건축에 태만한 이스라엘 백성에게 속히 임할 하나님의 심판을 상징하고, 일곱번째 여인의 환상은 죄인에 대한 종말론적 심판을 가리킨다. “만군의 여호와께서 이르시되 내가 이것을 보냈나니 도둑의 집에도 들어가며 내 □□을 가리켜 망령되이 맹세하는 자의 집에도 들어가서 그의 집에 머무르며 그 집을 나무와 돌과 아울러 사르리라 하셨느니라 하니라”(4절) 6) 6장 / 네 병거의 환상은 이스라엘의 대적에게 임할 하나님의 심판과 승리를 상징하며 여호수아의 대관식 장면은 왕권과 대제사장권이 하나될 것 상징한다. “그가 여호와의 전을 건축하고 영광도 얻고 그 자리에 앉아서 다스릴 것이요 또 제사장이 자기 자리에 있으리니 이 둘 사이에 □□의 의논이 있으리라 하셨다 하고.”(13절) 7) 7장 / 본장은 참된 금식의 원리를 가르친다. 금식이란 전적인 헌신과 의뢰가 담긴 순수한 신앙의 발로이다. “너희는 진실한 □□을 행하며 서로 인애와 긍휼을 베풀며 과부와 고아와 나그네와 궁핍한 자를 압제하지 말며 서로 해하려고 마음에 도모하지 말라”(9-10절)